M谩s humanas tambi茅n: el aumento en la consideraci贸n de la dignidad de los dem谩s, la orientaci贸n hacia el esp铆ritu de pobreza (cf. Mt 5, 3), la cooperaci贸n en el bien com煤n, la voluntad de paz. M谩s humanas todav铆a: el reconocimiento, por parte del hombre, de los valores supremos, y de Dios, que de ellos es la fuente y el fin.
En el marco de la entrada al mercado de trabajo como transici贸n a la vida adulta, como expone Cardenal de la Nuez (2006), se crea una importante paradoja que convierte la transici贸n definitiva al mundo del trabajo en una meta social permanentemente postergada e inalcanzable para una parte de los j贸venes: mantiene al trabajo asalariado como
Este art铆culo presenta una revisi贸n te贸rica sobre el concepto de trabajo decente, propuesto por la Organizaci贸n Internacional del Trabajo, y su relaci贸n con la psicolog铆a del trabajo y las organizaciones. Se analizan las dimensiones, los indicadores y los desaf铆os del trabajo decente, as铆 como sus implicaciones para el bienestar, la salud y la calidad de vida de los trabajadores. Se
De acuerdo. Pero es un hecho que algunas personas trabajan mucho. Y hay muchas explicaciones para esto. Una es que trabajar es m谩s divertido que estar en casa, aburrido mirando el m贸vil, como los dem谩s de la familia, o, lo que parece que es peor, teniendo que ayudar en casa, preparar la cena, meter a los ni帽os en la cama, soportar a la
El trabajo es una fuente de insatisfacciones de una parte importante de la poblaci贸n. Sin embargo, la insatisfacci贸n laboral no depende 煤nicamente del salario, la relaci贸n entre compa帽eros o el rol que uno desempe帽a. Tambi茅n es el espejo del descontento vital. Cuando Karl Marx afirm贸 que el trabajo dignificaba al hombre, ignoraba la
Del trabajo para toda la vida a la formaci贸n para toda la vida. Cursos cortos, personalizados y enfocados a objetivos concretos. As铆 es el aprendizaje continuo, un fen贸meno digital y constante
RhE1.el trabajo no es todo en la vida
